CIAMIS — Hari ini, masyarakat Panjalu kembali melaksanakan Nyangku, tradisi yang telah hidup dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Nyangku bukan sekadar rangkaian ritual budaya. Di dalamnya terdapat ingatan tentang sejarah, penghormatan kepada leluhur, sekaligus pesan moral yang masih relevan untuk kehidupan masyarakat hari ini.

Karena itu, Nyangku semestinya tidak hanya membuat kita kagum pada pusaka dan kemeriahan acaranya.

Lebih dari itu, Nyangku harus mengajak kita bertanya: nilai apa yang diwariskan para pendahulu kepada generasi sekarang?

Salah satu nama yang lekat dengan sejarah dan tradisi masyarakat Panjalu adalah Boros Ngora.

Dalam tradisi lisan masyarakat Panjalu, Boros Ngora dikenal sebagai tokoh yang memiliki peran penting dalam perjalanan dakwah Islam dan perkembangan kehidupan masyarakat Panjalu.

Mengenangnya berarti bukan hanya mengingat seorang tokoh masa lalu. Kita juga perlu membaca kembali gagasan dan nilai yang dapat menjadi bekal bagi Panjalu hari ini.

Sebab, sejarah yang hanya dikenang akan menjadi cerita. Tetapi sejarah yang dipahami dapat menjadi energi untuk membangun masa depan.

Ada satu ungkapan yang menurut saya sederhana, tetapi menyimpan kedalaman filosofis: “Mangan karna halal, pake karna suci, tekad ucap lampah sabenere.”

Kalimat tersebut dapat kita baca sebagai sebuah panduan moral kehidupan. Halal dalam memperoleh. Suci dalam menggunakan.

Benar dalam berniat, berkata, dan bertindak. Menariknya, pesan tersebut memiliki kedekatan yang kuat dengan nilai-nilai Islam.

Mangan Karna Halal

“Mangan karna halal” mengajarkan bahwa sesuatu yang kita konsumsi harus berasal dari sumber yang halal dan baik.

Al-Qur’an menegaskan:

“Wahai manusia, makanlah dari apa yang terdapat di bumi yang halal lagi baik…” (QS. Al-Baqarah: 168)

Pesan halal tentu tidak berhenti pada makanan. Halal juga menyangkut cara memperoleh penghasilan. Jangan mencuri. Jangan menipu. Jangan mengambil hak orang lain. Jangan menghalalkan segala cara demi mengejar kekayaan.

Sebab rezeki bukan hanya soal jumlah.

Rezeki juga soal keberkahan. Apa yang diperoleh dengan cara yang baik akan menjadi bagian dari kehidupan keluarga. Dari keluarga yang baik, lahir generasi yang baik.

Panjalu memiliki potensi ekonomi yang besar. Pertanian, perkebunan, kopi, perikanan, pariwisata, dan berbagai usaha masyarakat merupakan modal yang dapat menggerakkan kesejahteraan.

Namun potensi alam tidak akan otomatis menjadi kesejahteraan. Ia membutuhkan manusia yang jujur, bekerja keras, dan amanah. Kekayaan alam akan menjadi berkah ketika dikelola dengan cara yang benar.

Pake Karna Suci

Kemudian ada pesan “pake karna suci.”

Secara sederhana, ungkapan tersebut mengingatkan kita untuk menggunakan sesuatu yang bersih dan suci.

Tetapi maknanya dapat jauh lebih luas.

Kesucian bukan hanya soal badan dan pakaian. Ada kesucian hati, niat, harta, lingkungan, dan perilaku.

Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.” (QS. Al-Baqarah: 222)

Karena itu, masyarakat maju bukan hanya masyarakat yang memiliki rumah bagus dan jalan yang baik.

Masyarakat maju juga memiliki hati yang bersih, pikiran yang sehat, harta yang baik, dan perilaku yang beradab. Panjalu sendiri memiliki kekayaan alam yang luar biasa.

Situ Lengkong, hamparan pertanian, perkebunan kopi, pegunungan, dan suasana pedesaan merupakan aset yang tidak ternilai.

Tetapi keindahan alam harus berjalan bersama keindahan perilaku.

Panjalu jangan hanya dikenal karena alamnya indah. Panjalu juga harus dikenal karena masyarakatnya berakhlak.

Tekad, Ucap, Lampah Sabenere

Pesan berikutnya bahkan terasa semakin relevan dengan kehidupan hari ini:

“Tekad, ucap, lampah sabenere.”

Tekad harus benar. Ucapan harus benar.

Perbuatan harus benar. Inilah fondasi karakter manusia.

Al-Qur’an mengingatkan:

“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar.” (QS. Al-Ahzab: 70)

Rasulullah ﷺ juga bersabda:

“Sesungguhnya setiap amal tergantung pada niatnya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Tekad berbicara tentang niat.

Ucap berbicara tentang kejujuran.

Lampah berbicara tentang pembuktian.

Sebab niat baik tidak cukup jika tidak diwujudkan dalam tindakan. Kebaikan harus memiliki kaki untuk berjalan. Karena itu, kita membutuhkan manusia yang lurus niatnya, jujur perkataannya, dan nyata perbuatannya.

Jika nilai itu hidup di tengah masyarakat, kita akan memiliki pemerintahan yang amanah, pengusaha yang jujur, petani yang produktif, pendidik yang ikhlas, pemuda yang berintegritas, dan keluarga yang kokoh.

Boros Ngora dan Cahaya Dakwah Islam

Mengenang Boros Ngora berarti mengingat perjalanan panjang masyarakat Panjalu dalam membangun kehidupan dan peradaban.

Dakwah tidak hanya berarti mengajarkan ibadah. Dakwah juga berarti membangun manusia. Mengubah cara berpikir.

Memperbaiki akhlak. Mendorong masyarakat bekerja. Membangun keluarga.

Mengembangkan ilmu.Dan menata kehidupan sosial agar lebih baik.

Dalam perspektif tersebut, Boros Ngora dapat ditempatkan sebagai bagian penting dari perjalanan sejarah dan tradisi masyarakat Panjalu.

Karena itu, benda-benda pusaka yang hadir dalam Nyangku dapat kita baca lebih dari sekadar benda sejarah.

Pedang dan keris dapat menjadi simbol keberanian dan keteguhan. Namun keberanian tanpa nilai bisa berubah menjadi kekerasan. Karena itu, keberanian harus memiliki arah. Iman memberi arah. Akhlak menjaga langkah.

Pedang dapat kita maknai sebagai keberanian mempertahankan kebenaran.

Keris dapat kita maknai sebagai keteguhan menjaga amanah.

Sementara Al-Qur’an dan nilai-nilai Islam menjadi cahaya yang menunjukkan jalan.

Dengan cara pandang tersebut, Nyangku tidak hanya mengajak kita melihat masa lalu.

Nyangku mengajak kita bercermin. Apakah nilai perjuangan para pendahulu masih hidup dalam diri kita?

Panjalu Hari Ini dan Amanah Generasi Sekarang Panjalu hari ini tentu berbeda dengan Panjalu pada masa Boros Ngora.

Tantangannya pun berubah.

Generasi sekarang berhadapan dengan teknologi, perubahan ekonomi, arus budaya, persoalan lingkungan, hingga perubahan karakter generasi muda. Karena itu, warisan leluhur tidak cukup hanya diperingati. Warisan harus dihidupkan.

“Mangan karna halal” harus menjadi etos dalam membangun ekonomi masyarakat.

“Pake karna suci” harus menjadi budaya menjaga kebersihan, kesederhanaan, lingkungan, harta, dan perilaku.

Sedangkan “tekad ucap lampah sabenere” harus menjadi karakter kehidupan sosial. Lurus niatnya. Jujur ucapannya. Nyata amalnya.

Panjalu memiliki modal yang besar.

Ada alam yang indah. Ada sejarah yang panjang. Ada tradisi yang kuat. Ada potensi pertanian dan perkebunan. Ada masyarakat yang memiliki semangat bekerja dan merantau.

Tetapi semua potensi tersebut baru menjadi kekuatan peradaban ketika berada di tangan manusia yang memiliki nilai.

Bangga Menjadi Putra Panjalu

Sebagai putra daerah Panjalu, saya merasa bangga karena leluhur tidak hanya meninggalkan cerita.

Mereka juga meninggalkan pesan kehidupan. Mangan karna halal.

Pake karna suci. Tekad ucap lampah sabenere.

Semakin direnungkan, ungkapan itu semakin terasa sebagai bangunan moral yang utuh.

Halal dalam memperoleh.

Suci dalam menggunakan.

Benar dalam berniat.

Jujur dalam berkata.

Nyata dalam berbuat.

Nilai-nilai tersebut memiliki titik temu yang kuat dengan ajaran Islam. Karena itu, kita tidak perlu mempertentangkan tradisi dengan agama selama nilai yang kita hidupkan sejalan dengan prinsip Islam.

Justru tradisi dapat menjadi pintu untuk memperkuat akhlak. Tradisi menjadi bermakna ketika melahirkan kebaikan.

Sejarah menjadi berharga ketika melahirkan inspirasi.

Peringatan menjadi berarti ketika melahirkan

perubahan. Nyangku sebagai Momentum Peradaban Panjalu. Karena itu, saya berharap Nyangku tidak berhenti sebagai agenda tahunan.

Jadikan Nyangku sebagai momentum untuk memperkuat pendidikan. Jadikan momentum untuk membangun ekonomi masyarakat.

Jadikan momentum untuk menjaga lingkungan. Jadikan momentum untuk memperkuat keluarga. Jadikan momentum untuk membina generasi muda.

Dan jadikan momentum untuk menghidupkan kembali semangat dakwah yang membangun manusia.

Boros Ngora telah menjadi bagian dari sejarah Panjalu. Kini, kita sedang menulis halaman sejarah berikutnya.

Maka pertanyaannya bukan lagi:

Apa yang telah dilakukan Boros Ngora untuk Panjalu?

Pertanyaan yang lebih penting adalah:

Apa yang akan kita lakukan untuk Panjalu?

Para pendahulu menghadapi zamannya dengan segala keterbatasan.

Kita menghadapi zaman yang berbeda dengan tantangan yang jauh lebih kompleks.

Karena itu, perjuangan hari ini membutuhkan ilmu, teknologi, ekonomi, pendidikan, budaya, lingkungan, dan dakwah.

Kita harus mewariskan Panjalu yang bukan hanya indah dipandang, tetapi juga indah masyarakatnya.

Bukan hanya kaya alamnya, tetapi juga kuat ekonominya. Bukan hanya panjang sejarahnya, tetapi juga cerah masa depannya. Dan bukan hanya memiliki tradisi Islam, tetapi benar-benar menghadirkan nilai Islam dalam kehidupan.

Menjaga Cahaya Peradaban

Mungkin inilah cara terbaik menghormati para pendahulu: bukan hanya mengenang perjuangannya, tetapi meneruskan nilai perjuangannya.

Semoga cahaya dakwah yang menjadi bagian dari perjalanan sejarah Boros Ngora dan masyarakat Panjalu terus menyala dari generasi ke generasi.

Semoga kita mampu menjaga cahaya itu dengan tekad yang benar, ucapan yang benar, dan langkah yang benar.

Mangan karna halal.

Pake karna suci.

Tekad, ucap, lampah sabenere.

Panjalu mewarisi sejarah.

Kita menerima amanah.

Dan generasi berikutnya menunggu karya kita.

H. Ade Amran

Pemerhati Sosial, Penulis, Politisi PKS Ciamis